Резиденция епископа.

Из всех владычных вотчин Белые Колодези не были главной из-за опасной близости к Оке, за которой начиналась тревожная, таившая опасность степь, откуда уже не первый век ждали одной только беды. Первую роль среди вотчин епископа отводили Городищам – селу, бывшему ближе к городу, где исстари был возведен каменный храм, который более приличествовал для такого места. На полпути от Коломны к Городищам находилось Бельское озерцо, в котором монахи городского Спасского монастыря разводили рыбу для стола владыки, там было целое хозяйство епископского подворья. Зато в отстоявшем на 17 с лишком верст селе Белые Колодези имелись свои достоинства – был близок берег большой реки, а там, кроме богатой рыбной ловли, была еще и пристань, где останавливались проплывавшие мимо корабли с товарами. Но главное, что Белые Колодези находятся в месте, где ландшафт создал удивительный микроклимат, который является аномалией в наших краях. Там теплее, чем во всей округе, и в исследованиях ботаников, опубликованных в конце XIX века, отмечено, что в окрестностях Белых Колодезей встречаются растения, которые должны произрастать на 500 верст южнее. Хотя по своему положению (или, как сейчас говорят, статусу) Белые Колодези были и ниже пригородных Городищ, зато по богатству и многолюдству они их превосходили, на что указывает наличие в селе сразу двух храмов. В «Писцовой книге Московского государства» за 1578 год при описании Большого Микулинского стана, к которому территориально принадлежало село, о Белых Колодезях сказано: «Вотчина владыки Коломенского село Белые Колодези, на берегу Оки реки, а в нем церковь Успения Пречистой Богородицы да теплый храм Илии Пророка, древяны, клетски…» То есть Успенский и Ильинский храмы были деревянными, но церковь Илии Пророка отапливалась, что было по тем временам в известном смысле роскошью. Обычно сельские храмы были «холодными» и нагревались только пламенем свечей, лампад да дыханием прихожан. Для того чтобы удержать в церкви тепло, их строили без окон, с маленькими входными дверями. Когда в праздник было большое количество народа и зажигалось много свечей, даже зимой в церкви становилось жарко и душно. В «теплой» церкви делали окна, там было светло, тепло и не душно. Но построить отапливаемые храмы было сложнее, это выходило дороже, поэтому их ставили редко. Вероятно, коломенские епископы любили бывать в селе с необычным климатом, находившемся в красивом месте при большой реке, и теплый храм там возвели специально для служения во время таких визитов. Еще важное замечание о селе того времени заключается в том, что в обеих церквях села Белые Колодези был причт и совершались службы. Тогда же Коломенский епископ владел пятью селами и двумя погостами, не считая деревень. В этих селах и погостах было девять церквей. Стало быть, не считая двух храмов села Белые Колодези, – семь. Из этих семи храмов половина были «без пения», то есть постоянного причта при них не было, и службы велись время от времени, когда приезжали присланные от епископского подворья иеромонахи, которые отправляли еще и необходимые требы.