Как видно из последующих документов, само переименование Сергиевской церкви из ружной в приходскую состоялось 5 мая 1788 года, однако много времени заняло перераспределение членов причта, с учетом интересов сразу трех больших приходов – бояркинского и двух горских. Но даже и после того, как дело с комплектованием причтов было улажено, вопросы устройства нормальной жизни нового прихода так и не были решены. Прежде всего это касалось земельного владения, которое никак не могли узаконить. Было заведено целое дело «Об отмежевании земли для пропорции церкви Сергия Радонежского в селе Горы». В нем говорилось о том, как 18 мая 1791 года «Коломенской округи села Горы церкви Преподобного Сергия Радонежского Чудотворца священник Максим Никифоров, дьякон Иосиф Иванов, дьячок Зот и пономарь Моисей, Ивановы дети», подали благочинному города Коломны с округой священнику Покровской церкви Василию Ефимьеву рапорт о том, что еще 10 августа прошедшего 1790 года «за силу межевой инструкции» бурмистром вотчины графа Павла Мартыновича Скавронского Онисимом Григорьевым, сыном Буравлева, со крестьянами намерена была земля «полной пропорцией». Во владение причта Сергиевской церкви отмерено было 30 десятин пашенной, а также по 3 десятины луговой и усадебной земли. Причт церкви принял во владение эту землю 26 марта 1791 года, сообщив об этом благочинному, который 18 мая приехал из Коломны в Горы и лично осмотрел отведенные угодья. Тут-то и выяснилось, что «пашенная земля и сенные покосы состоят за простой межой, а усадебная не за межою. Около всей земли межевых знаков – то есть ям и столбов – не имеется». Благочинный потребовал объяснений от бурмистра Онисима Буравлева, и тот объяснил, что он не смеет приступить «к заметному отмежеванию земли без дозволения его сиятельства московского дома конторы». Обо всех этих обстоятельствах благочинный Василий Ефимьев 25 мая 1791 года подал рапорт в консисторию. Уже на следующий день, 26 мая 1791 года, консистория приняла решение по этому делу: «Рапорт благочинного дать для справок в повытье, а означенного села Горы священно- и церковнослужителям объявить, чтобы они о формальном отмежевании земли сами просить старались, где следует. Буде же в просьбе своей никакого удовлетворения не получат, то немедленно рапортовать о том в консисторию». Никакого толку причту не удавалось добиться еще многие годы, и это обстоятельство очень осложнило жизнь в селе, где существовало два прихода и не был решен вопрос о земельном владении каждого из них. До поры до времени ситуацию удавалось решать неофициально, по-родственному, поскольку священник Введенской церкви иерей Софроний и батюшка Сергиевской церкви отец Максим были родными братьями, и члены клира также были в той или иной степени родными друг другу. Но так не могло продолжаться бесконечно долго. Гром грянул в 1792 году, когда причт Сергиевского храма обратился к благочинному с прошением отстранить от священнослужения иерея Максима Никифорова, повинного, со слов членов клира, в разного рода проступках, главной причиной которых было его непомерное пьянство.